頭兒肩膀膝腳趾
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頭兒 肩膀 膝腳趾 膝腳趾 膝腳趾
tóuer jiānbǎng
xī jiǎozhǐ xī jiǎozhǐ xī jiǎozhǐ
頭兒 肩膀 膝腳趾 眼 耳 鼻 和 口tóuer jiānbǎng
xī jiǎozhǐ yǎn ěr bí hé kǒu
量词
只、头、条与匹的用法
用于动物量词里，“只”是最常用的，“只”可以用在飞禽走兽，如一只鸟、两只老虎、三只羊。
“头”一般用于牲畜，而且用于体形比较大的动物，如一头牛、两头象、三头猪。
“条” 一般用于身体比较细长的动物，如一条鱼、两条狗、三条狼。
与“只”“头”“条”相比之下，“匹”是用得较少的量词。“匹”的量词用于马、骡。“马”的量词只有“匹”，“骡子”的量词除了“匹”还有“头”。
词语的运用
“渡”和“度”是容易混淆的字，有时我们会搞不清是“度过难关”还是“渡过难关”。这两个字用法的区别在什么地方呢？
“渡”的部首是水（氵），因此用于与水有关的江河湖海，如渡江、远渡重洋、飞渡南中国海等。“渡”也用在船只运载渡过江河的水域，如渡船。有时，“渡”也用于难关、危机等，如渡过难关，渡过艰苦的岁月。
“度”的用法则与时间有关， “度”多用于光阴、岁月、节日，带有“过”“经历”的意思，如欢度春节、虚度青春。
“渡”的部首是水（氵），因此用于与水有关的江河湖海，如渡江、远渡重洋、飞渡南中国海等。“渡”也用在船只运载渡过江河的水域，如渡船。有时，“渡”也用于难关、危机等，如渡过难关，渡过艰苦的岁月。
“度”的用法则与时间有关， “度”多用于光阴、岁月、节日，带有“过”“经历”的意思，如欢度春节、虚度青春。
近来，在报章上可以看到如此的新闻：“某某人被绑架，家属被要求付XX 赎金。”其实，当表示要用钱将人赎回，应该用“绑票”而非“绑架”。
根据《现代汉语词典》对“绑架”的解释为“用强力把人劫走”，对“绑票”的解释为“匪徒把人劫走，强迫被绑者的家属等出钱去赎”。绑票和绑架最大的不同点为绑票涉及匪徒用钱来赎，“绑架”则不涉及金钱。
根据《现代汉语词典》对“绑架”的解释为“用强力把人劫走”，对“绑票”的解释为“匪徒把人劫走，强迫被绑者的家属等出钱去赎”。绑票和绑架最大的不同点为绑票涉及匪徒用钱来赎，“绑架”则不涉及金钱。
教师和老师都是用来指履行教育、教学职责的专业人员。教师和老师的用法仍有些差别，这两个词用法的差别如下：
（一）“教师”专指担任教学职责的专业人员，如“我的姐姐是小学教师”，“老师”除了指担任教学职责的专业人员外，还可以尊称在某方面值得我们学习的人，例如“你们的能力比我强，是我学习的老师。”
（二）“老师”可以用来称呼人，如“黄老师”“林老师”，我们却不能用“教师”来称呼人，如我们不能说“林教师”，因为“教师”是总称。
（一）“教师”专指担任教学职责的专业人员，如“我的姐姐是小学教师”，“老师”除了指担任教学职责的专业人员外，还可以尊称在某方面值得我们学习的人，例如“你们的能力比我强，是我学习的老师。”
（二）“老师”可以用来称呼人，如“黄老师”“林老师”，我们却不能用“教师”来称呼人，如我们不能说“林教师”，因为“教师”是总称。
帮助和帮忙的用法有以下三个差别：
第一，“帮忙”主要用在替人出力做事，如：如果你有什么困难，他一定会帮忙的。“帮助”除了出力外，还可以使给主意或以物质、精神上的支援。
第二，“帮助”可以带宾语，如帮助朋友；帮忙却不能带宾语，我们不能说帮忙妈妈扫地。
第三，“帮忙”是离合词，因此“帮忙”的中间可以插入其他成分，如我请他帮个忙。“帮助”不是离合词，它的中间不能插入其他成分。
几和多少都是用来询问数目，但是它们的用法是有差别的。几和多少的用法如下：第一，“帮忙”主要用在替人出力做事，如：如果你有什么困难，他一定会帮忙的。“帮助”除了出力外，还可以使给主意或以物质、精神上的支援。
第二，“帮助”可以带宾语，如帮助朋友；帮忙却不能带宾语，我们不能说帮忙妈妈扫地。
第三，“帮忙”是离合词，因此“帮忙”的中间可以插入其他成分，如我请他帮个忙。“帮助”不是离合词，它的中间不能插入其他成分。
一、几用来询问数目的时候，“几”所指的数目限于在二至九，但是可以用在十、百、千、万、亿前面。“多少”则可以用来表示较大的数目，也可以用来表示教小的数目。例如：你有几位兄弟姐妹？三位，你的学校有多少位学生？五百位。
二、“几”和“多少”都能用来表示不定的数目，如：中国有多少亿人口？中国有几亿人口？
三、“几”后面很少跟名词，一般都有量词，如：你有几个兄弟姐妹？“多少”后面可以直接用名词，量词可有可无，如：你有多少兄弟姐妹？
我们经常可以从报章、书刊上看到如此的句子：“ 我国是个多元种族的国家”“我国是由多个种族所组成的”或者“我国是由不同民族所组成的”。在我国，“多元种族”的使用频率会比“多元民族”来得高。
“种 族”和“民族”的意义是否相同呢？若我们仔细去分辨其词义，我们便可以知道“种族”和“民族”的意思是有所差别的。“种族”是指“人种”，所谓的“人种” 便是指人类的类别，是根据人类的生物体质和遗传特征如肤色、发色、眼色、头型、面型、鼻型等来加以区别。目前最常用的分类法便是把“种族”分为三种：高加 索人种（又名白色人种或欧罗巴人种）、蒙古人种（又名黄色人种或亚美人种）和尼格罗人种（又名黑人或赤道人种）。高加索人种是人口最多的种族，占世界人口 的54%左右。
“民族”和“种族”的含义是不一样 的。“民族”指的是“历史上形成人们的稳定的共同体，多具有共同的语言文字、共同的地域、共同的生活习俗和共同的社会制度等。”民族不是种族特征的延续或 发展，而是人类社会在发展过程中必然出现的共同体。同一个种族可以分属不同的民族，例如我国的马来人和华人都是属于蒙古人种。目前全世界大约有2000个 民族，世界绝大多数的国家是多民族国家，例如中国便有56个民族。
总的来说，“种族”是在早期人类各集团长时间生活在不同的地理环境下产 生的，是属于自然现象；“民族”是人类社会发展到一定的历史阶段而产生的，所以“民族”可以说是社会的实体，属于社会现象。无论在数量、外延、属性上， “种族”和“民族”都有一定的区别，我们不应该将“种族”和“民族”划上等号，我们应该将“我国是个多元种族的国家”改为“我国是个多民族的国家”。
“种 族”和“民族”的意义是否相同呢？若我们仔细去分辨其词义，我们便可以知道“种族”和“民族”的意思是有所差别的。“种族”是指“人种”，所谓的“人种” 便是指人类的类别，是根据人类的生物体质和遗传特征如肤色、发色、眼色、头型、面型、鼻型等来加以区别。目前最常用的分类法便是把“种族”分为三种：高加 索人种（又名白色人种或欧罗巴人种）、蒙古人种（又名黄色人种或亚美人种）和尼格罗人种（又名黑人或赤道人种）。高加索人种是人口最多的种族，占世界人口 的54%左右。
“民族”和“种族”的含义是不一样 的。“民族”指的是“历史上形成人们的稳定的共同体，多具有共同的语言文字、共同的地域、共同的生活习俗和共同的社会制度等。”民族不是种族特征的延续或 发展，而是人类社会在发展过程中必然出现的共同体。同一个种族可以分属不同的民族，例如我国的马来人和华人都是属于蒙古人种。目前全世界大约有2000个 民族，世界绝大多数的国家是多民族国家，例如中国便有56个民族。
总的来说，“种族”是在早期人类各集团长时间生活在不同的地理环境下产 生的，是属于自然现象；“民族”是人类社会发展到一定的历史阶段而产生的，所以“民族”可以说是社会的实体，属于社会现象。无论在数量、外延、属性上， “种族”和“民族”都有一定的区别，我们不应该将“种族”和“民族”划上等号，我们应该将“我国是个多元种族的国家”改为“我国是个多民族的国家”。
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